日期 2018-12-15
來源 巨蜂創(chuàng)意
列奧納多·達(dá)·芬奇是我們最為熟知的天才,他創(chuàng)造了令人難以置信的偉大成就。他集大成的方法,他對事物人士的透徹性,包括對創(chuàng)新和實(shí)際事物理解的透徹性,我想他的行為和思想模式是一種典型的意大利方式。20世紀(jì)80年代,我同藝術(shù)前衛(wèi)組織一同工作,所從事的藝術(shù)并不是直接指向市場的,是做純研究的,換句話說,是基于創(chuàng)新的工作,市場是成品以后的事情。因而我有幸能在這樣的組織中自由發(fā)揮我的想象力和創(chuàng)造力,并把這種只能在自由氛圍下發(fā)展成熟的想象力和創(chuàng)造力變成產(chǎn)品并投入市場。
但是另一方面,我們又可以面向市場,以一種創(chuàng)新的方式,但這些與商業(yè)無關(guān)。當(dāng)你們看到設(shè)計(jì)圖稿時(shí),也可以把它們看作是產(chǎn)品。然后通過風(fēng)格研究、商品研究、工業(yè)化研究,就產(chǎn)生出了這樣的成品。這些獨(dú)具特色的過程及行為正是意大利制造的獨(dú)特之處,是意大利式的。
基于能夠和一系列高質(zhì)量的意大利公司合作,才能夠創(chuàng)造出一系列意大利的夢,并解決所有我們面臨的問題。我們?nèi)跃邆鋲粝氲哪芰?,我們?nèi)杂心芰φ业揭粋€(gè)肯與我們一同逐夢、圓夢的公司或制造者。
在過去的幾年間,我還創(chuàng)作了一些與室內(nèi)用品并無關(guān)聯(lián)的作品,比如太陽鏡。創(chuàng)意的形式多樣,科技創(chuàng)新就是其中之一。我1991年設(shè)計(jì)了一款太陽鏡,是第一個(gè)使用礦物質(zhì)材料的,這種物質(zhì)叫做P66,是一種轉(zhuǎn)化物質(zhì)。看起來雖然并沒有那樣特別,但太陽鏡的最大特點(diǎn)是與人的皮膚和氣質(zhì)結(jié)合起來后的感覺,通過材料的特性更好的傳達(dá)出來。這些材料和技術(shù)領(lǐng)先那個(gè)時(shí)代很遠(yuǎn)。
現(xiàn)在,幾乎所有的意大利設(shè)計(jì)師都在致力于創(chuàng)造一種持續(xù)的聯(lián)系,一種意大利的歷史——由我們國家的建筑和藝術(shù)所展現(xiàn)出的意大利文化同現(xiàn)代藝術(shù)的聯(lián)系。這樣,我們便可以將意大利傳統(tǒng)文化中的精髓和代表性元素相融合,把它們壓縮,融入現(xiàn)代藝術(shù)。
由于每個(gè)項(xiàng)目都是由個(gè)人完成,所以他們需要融合,統(tǒng)一風(fēng)格,然后才能成為產(chǎn)品。這些商品都會(huì)被設(shè)計(jì)成3D效果置于特定環(huán)境進(jìn)行實(shí)驗(yàn)檢測。有趣的是,意大利生產(chǎn)系統(tǒng)在這一點(diǎn)上看來,是十分有幫助。作為專業(yè)人員,我們常常會(huì)到國外工作,我們發(fā)現(xiàn)靈活性無處不在。生產(chǎn)非標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品的靈活性不僅在意大利隨處可見,在其他國家亦是如此。所以說,具有靈活性并能締造夢想的能力——我所指的夢想是在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)造性思維,這些夢想并不是只落實(shí)在筆端的說辭,供人評說、質(zhì)疑,而是要把它們變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成為真正的商品。
Q&A
Q:在設(shè)計(jì)中,你是如何具體來詮釋靈活性的特點(diǎn)的?
A:譬如在羅馬,我們針對羅馬主大街、古文化中心、街邊的小型超市等進(jìn)行了創(chuàng)新型的改革。政府部門想把這些街邊的超市圍起來,然后在外部開辟展覽區(qū)?,F(xiàn)今地下部分還沒有被啟用,可以將其開發(fā)為小型購物中心。這里所有的建筑看來都十分輕盈、透明,可以說,好像濾色鏡一般。在這里,我們致力于在業(yè)已存在的建筑和新建筑之間構(gòu)建起聯(lián)系,使其融和。在瑪納內(nèi)盧的費(fèi)拉蒂藝術(shù)館,它是一個(gè)小型博物館,因?yàn)橐_(dá)到最好的展示效果,所有的車都要按照一定的順序進(jìn)行排列,很明顯的,這給在此進(jìn)行設(shè)計(jì)帶來了很大的困難。所以,我們采用了一種非常輕的吊頂,在一定程度上可以二次利用太陽光。這是一個(gè)很靈活的空間,原因是展出的變化很快,基本上一個(gè)月所展出的車輛都要重新排序。