經(jīng)常有各種品牌，一說到自己的品牌理念的時候都說，“我們倡導(dǎo)了一種新的生活方式”?！吧罘绞健边@個詞幾乎已經(jīng)被用爛了，仿佛只要喊出這個詞就贏在了起跑線上。

那你所倡導(dǎo)的生活方式到底是什么呢？經(jīng)常令人一頭霧水。每隔一段時間都有很多互聯(lián)網(wǎng)新詞匯造成刷屏——比如生態(tài)。我常常深感困惑，不在乎你到底專注在哪一塊，拳頭產(chǎn)品或者核心技術(shù)是什么，把產(chǎn)品業(yè)務(wù)的盤子鋪得足夠大的時候，就叫做生態(tài)了嗎？

由于“生活方式”這個概念也實(shí)在太大了，所以就像“生態(tài)”一樣，你需要花費(fèi)較大的精力去解釋它到底是什么，于是它真正的內(nèi)涵便掩蓋在大量繁復(fù)的信息中了，甚至把解釋的過程當(dāng)成了它的本意。

一、生活方式到底是什么？

那所謂的生活方式到底是什么呢？我們會看到一系列的標(biāo)簽，比如“極簡主義生活方式”、“輕奢主義生活方式”、“成年人的生活方式”、“90后的生活方式”、“佛系生活方式”、“空巢生活方式”、“樂活生活方式”等等不一而足。我主要來說說最常見的幾種生活方式。

1、極簡主義生活方式

代表人物：喬布斯

說到極簡主義生活方式，有一個不得不提的人物——喬布斯。不光在產(chǎn)品圈，他在各個領(lǐng)域都有相當(dāng)多的擁躉。幾乎10個產(chǎn)品經(jīng)理中就有9個，談到他們最喜歡的人都是喬幫主，最喜歡的品牌是蘋果。

他的一生將極簡主義的概念踐行得淋漓盡致。上圖是當(dāng)時不到三十歲的喬布斯的家, 屋里只有一張愛因斯坦的照片、一盞 Tiffany 桌燈、一把椅子和一張床。他幾乎沒有什么家具, 但是僅有的幾項(xiàng)都是謹(jǐn)慎的選擇。

數(shù)十年來，他的經(jīng)典裝束恒久不變——上身黑色高領(lǐng)毛衣，下身牛仔褲。無償給三宅一生、Levi's和New Balance打了幾十年廣告，堪稱“最佳品牌代言人”。

在喬幫主的光環(huán)普照下，崇尚極簡主義生活方式的人越來越多。直到現(xiàn)在依然很流行的“斷舍離”概念，無不是在倡導(dǎo)極簡主義生活方式。一則談?wù)撈饋肀绕鹗裁瓷莩薜纳罘绞奖M顯逼格，社交貨幣陡增；二則美化了“我雖然很窮，但是窮得特別有底氣”的事實(shí)。

2、“輕奢主義”生活方式

代表人物：廣大憧憬美好生活的青年男女們

“輕奢主義”也是近兩年火起來的概念。比起戴粗金鏈子，時不時露出大牌logo的粗鄙，那種不多不少剛剛好，既不爛大街，又保持品質(zhì)感的小眾姿態(tài)，滿足了許多剛?cè)肼殘鰞扇?，有一點(diǎn)積蓄，但又不是特別寬裕的青年男女們。

我們這一代的年輕人其實(shí)活得挺尷尬的，用奢侈品被說拜金，用輕奢被嘲裝逼，用普通被說屌絲?！拜p奢主義的生活方式”遠(yuǎn)不如“極簡主義”純粹，常常被妖魔化。我試著給被躺槍的年輕人正名。

匯豐銀行的董事Erwan·Ramourg曾經(jīng)畫過一個“奢侈品牌金字塔”，細(xì)分了各種不同品牌的奢侈品。大家看看我們用的品牌，都分別屬于哪個層級吧：

輕奢的英文是“Affordable Luxury”，直譯過來就是可負(fù)擔(dān)得起的奢侈品，由上面的金字塔示意圖，我們知道，“輕奢”屬于時尚消費(fèi)的第二層價格在100-300美元之間。輕奢品品牌有：設(shè)計(jì)師眼鏡、美國紐約COACH、意大利GEOX健樂士、美國蒂芙尼銀飾珠寶等，大家感受一下。

不同的人對輕奢的理解不盡相同，可能你眼中的輕奢，在他的眼中只是日常。我個人非常反感那些習(xí)慣鄙視消費(fèi)低于自己或嘲諷別人穿的是爛大街的品牌的人，大概只有他們靠著品牌才能證明自己的存在吧。

很多年輕人們對輕奢的理解不局限于以下描述：

“比普通更講究，比奢華更自由。”

“吃穿用度都保持適宜而不追求奢侈品，唯獨(dú)在你喜歡的一兩個領(lǐng)域追求頂級?！?/p>

“工資3000,2500花在吃的上面，所以想要減肥，就是奢侈的想法，簡稱輕奢?！?/p>

“一個女孩子，可以穿著人字拖在馬路邊吃燒烤，也可以穿著正式的去聽一場鋼琴獨(dú)奏會。我舒服，我喜歡?！?/p>

“輕奢主義就是好好生活，在經(jīng)濟(jì)承擔(dān)范圍內(nèi)買最好的?！?/p>

3、佛系生活方式

代表人物：抱著“有也行，沒有也行。不爭不搶，不求輸贏”生活態(tài)度的青年男女。

佛系的生活方式是隨著新世相的一篇推文《第一批90后已經(jīng)出家了》而走紅的。文章提出了一個“佛系”概念——有也行，沒有也行。不爭不搶，不求輸贏。具體表現(xiàn)在：

佛系交友：點(diǎn)贊皆緣，愛心鼓勵。

佛系考試：不問成敗，重在參與。

佛系食客：吃啥隨便，永不挑剔。

佛系健身：公園走走，到處瞅瞅。

佛系上班：安安全全，平平淡淡

……

在我的理解看來，這是之前由“喪”轉(zhuǎn)化而來的另一種表達(dá)方式，本質(zhì)上是在激烈的社會競爭之下，一種退而求其次的生活態(tài)度。當(dāng)大家都以為90后是祖國的花朵，生龍活虎，大干一場的時候，突然被冠以“佛系”的標(biāo)簽，還引發(fā)了如潮般的共鳴?；仡^想想哪個時代不是這樣呢？只不過以不同的形式呈現(xiàn)出來。90后不管是“喪”也好，“佛系”也好，“變中年油膩大叔”也好，“開始在保溫杯里泡枸杞”也好，都是對自我時代焦慮的自嘲，或者說是一種自我保護(hù)。

佛系的生活方式好嗎？仁者見仁智者見智。給大家一個判斷依據(jù)，盡管佛系的概念如此火，品牌主們那么喜歡宣揚(yáng)生活方式，但至今還沒有一個品牌說自己宣揚(yáng)佛系的生活方式。

列舉了以上目前三種流行的生活方式，你對生活方式這個詞有沒有一定概念了呢？由最表層，生活方式代表了一種產(chǎn)品的使用和消費(fèi)方式，到中層，反映了一個人的價值體系，到了最穩(wěn)定和持久的一層——人們的價值體系和個性特征。生活方式反映了人們?nèi)绾问褂盟麄兊臅r間，如何對待周圍的事物重視程度幾何，以及如何看待他們周圍的世界。

宣揚(yáng)一種生活方式，最表層是宣揚(yáng)一種消費(fèi)方式，真正被宣揚(yáng)的其實(shí)是價值觀。

二、生活方式營銷

近幾年生活方式品牌們開始大行其道。無論品牌們宣揚(yáng)怎樣的生活方式，最終目的仍是希望利用“生活方式營銷”這種方式來俘獲消費(fèi)者的心。

在消費(fèi)升級的大背景，但凡是個品牌都想給消費(fèi)者灌輸“生活方式”的概念。誠品書店開商場、開酒店，可口可樂開餐廳，無印良品正在開雜貨鋪、開餐廳，開酒店。新近企業(yè)里的小米和火起來的網(wǎng)易嚴(yán)選都在做全品類?？缃绾腿I(lǐng)域，生活方式正在成為這些品牌的新路子，這個社會的商業(yè)形式正在慢慢的從可口可樂、寶潔們的“為所有人提供一部分服務(wù)”，改變到現(xiàn)在無印良品、小米們的“為一部分人提供所有的生活”。歸根結(jié)底，它們都是想將自家品牌宣揚(yáng)的生活方式滲透到消費(fèi)者的衣食住行中。

拿我比較喜歡的品牌無印良品（MUJI）舉例。今年 3 月 20 號，MUJI 又開了一家全球最大的菜市場。你能想象MUJI進(jìn)軍“菜市場”是個什么情況么？而就在前兩個月它才在深圳開了一家全球最大的酒店。

這個相當(dāng)于6個籃球場差不多大的菜市場除了大以外，你還可以像往常一樣購買MUJI的其他產(chǎn)品。肉（meat)、魚（fish）、果（fruit）、麥（bread）、子（children’s）、居（living）、眠（sleep）、器（kitchen）、掃（cleaning）游（playing）、食（food）、?。╤ealthy & beauty）、贈（gift）、旅（travel），所有產(chǎn)品被劃分到這些類別中，無所不包。在這個菜市場里，你幾乎可以買到日常衣食住行所需要的所有東西。

這兩年來MUJI的大動作不斷。比如開了高端服裝線MUJI Labo，比如MUJI酒店，比如MUJI House。它給我們帶來的不僅僅是“性冷淡”品牌那么簡單的印象，而是無論開辟任何業(yè)務(wù)，他一直是在宣揚(yáng)一種生活方式：用簡潔、環(huán)保、純樸的設(shè)計(jì)和產(chǎn)品，讓你回到生活本身。

三、留給品牌和消費(fèi)者們的思索

1、當(dāng)品牌們在談?wù)撋罘绞降臅r候到底在說什么？

通過MUJI，大家可以看回自己的品牌，你所謂的生活方式到底是一種怎樣的生活方式。別光倡導(dǎo)，它真的符合消費(fèi)者的喜好嗎？

請給自己一個鮮明的標(biāo)簽

不同于亂貼標(biāo)簽給人的負(fù)面印象，貼標(biāo)簽是一個非常有必要的動作。前文所提到的“極簡主義”、“佛系”都是在給生活方式貼標(biāo)簽，打下一個烙印，如同品牌本身的作用，給產(chǎn)品附上一個鮮明的標(biāo)識，這樣有利于消費(fèi)者去理解，你到底宣揚(yáng)的是什么。那種“我其實(shí)販賣的不是產(chǎn)品本身，而是一種生活方式”的陳詞濫調(diào)，是沒有多大意義的。

你說“我宣揚(yáng)的是一種健康的生活方式”，10個品牌中有9個會這么說。當(dāng)所有人都宣傳我們賣的是生活方式，你能不能具體說清楚你賣的是哪種呢？有什么特點(diǎn)呢？有差異才有競爭力嘛。

堅(jiān)持自己的品牌理念

正是因?yàn)殚L年累月的產(chǎn)品發(fā)布、品牌活動、營銷戰(zhàn)役等動作不斷，品牌形象逐漸在消費(fèi)者的心目中明朗起來，所以累積下來的品牌資產(chǎn)才變得特別有意義。如果只是為了迎合消費(fèi)者善變的口味，今天宣揚(yáng)這個生活方式，明天宣揚(yáng)那個生活方式，那誰還記得住你呢？

MUJI正是因?yàn)樽允贾两K保持了自己的品牌性格，十年如一日將生活的“基本”和“普遍”一點(diǎn)一滴滲透到人們生活的方方面面衣食住行中，才引領(lǐng)了一種“這樣就好”的生活方式，繼而變成了生活方式本身。

社會信息越發(fā)達(dá)，人就會越分裂。消費(fèi)者的喜好愈發(fā)難以判斷，以前的規(guī)律通通都不適用了，現(xiàn)在的營銷才會如此難做。也許現(xiàn)在的生活方式營銷也不過只是適應(yīng)這個階段的消費(fèi)人群。那么堅(jiān)持自己的品牌理念，以不變應(yīng)萬變不失為一種應(yīng)對策略。

2、你將選擇怎樣的生活方式？

生活方式品牌的誕生很大程度上是適應(yīng)了如今消費(fèi)者的變化的。消費(fèi)者們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)展到了另一個階段——他們認(rèn)同一個品牌的理念，一種生活的狀態(tài)，進(jìn)而會更多的選擇這個品牌。這也就是“生活方式”這個詞的由來。

你覺得你是一個具有“極客”“發(fā)燒”精神的人，你會買小米；有人覺得MUJI的設(shè)計(jì)簡單做工精致會選擇MUJI的產(chǎn)品。甚至，有的品牌它的產(chǎn)品實(shí)用性并不強(qiáng)，只是設(shè)計(jì)做得好，品牌理念跟你的價值觀合拍，你也會買單。

那我們的想法是不是已經(jīng)被品牌們了如指掌了呢？研究者們說，消費(fèi)者們在想什么，消費(fèi)者們自己也不知道，并引入了社會學(xué)中的“認(rèn)知偏差”的概念來解釋這樣一種現(xiàn)象。連我們自己不知道自己喜歡什么，也難怪現(xiàn)代人的選擇恐懼癥愈發(fā)嚴(yán)重了呢！

你會被怎樣的生活方式引領(lǐng)呢？在品牌們鋪天蓋地的廣告，親朋好友們的口耳相傳之下，你對現(xiàn)在的生活方式滿意嗎？極簡也好，輕奢也罷。我想最根本在于你是怎樣的人就會選擇什么樣的生活方式吧。